İSLAM PEYGAMBERİNE BÜYÜ HİKAYELERİ

          Lebid isminde bir yahudi, islamın gelişmesi ve yayılmasını önlemek için Hz Peygamber (SAS) 'e sihir (büyü yaptı. Bunu da  Peygamberimizin eşi Hz aişe anlatırken: 
     "İslamın ilerleyişini bir türlü durduramayan Müşrikler, Benî Züreyk Yahudîlerinden Lebid b. el-A’sam'a gidiyorlar:                                                     "-Sen iyi bir sihirbazsın. Şu Muhammed'e bir büyü yap da, dünyanın kaç bucak olduğunu bir görsün".                                                                      Genç bir yahudi genci Hz. Peygamberin yanına gider, hizmetinde bulunurdu. Hz. Peygamber'in saçından, sakalından  hatta tarağından bir kaç dış çalıp, Lebid bin Asama'a getirir. Yahudi Lebit  bu saç ve sakalı kullanarak, tarağın dişlerin de kullanarak Hz. Peygamber (s.a.v)’e sihir yaptı. Öyle ki, Rasulullah (s.a.v) yapmadığı bir şeyi yaptım vehmine düşüyordu" demiş. 

        “Sen olmasaydın, sen olmasaydın yerleri ve gökleri yaratmazdım” diyen Allah CC.   Peygamberini korumaz mı? Aynı inkarcılar Muhammed’i zehirleyelim. Diyorlar. Bir davet hazırlıyorlar. Peygambere yedirmeyi planladıkları yemek de zehirli idi. Fakat Cebrail Hz Peygambere hazırlanan komployu haber veriyor. Hz. Peygamber  o yemeketen yemiyor.

        Hz. Peygamber  Hz. Ebu Bekir ile Mekke’den medine’ ye göç ediyorlar. Yolda Geniş bir bir mağaranın içine giriyorlar. Ebu Bekir korkuyor. Diyor ki:

        -Ya resulellah. Bizim arkamızdan geliyorlar. Burada bizi görüp öldürürler. Ne yapacağız?”.  Diyor ki:                                                                           “-Korkma. Allah bizim iledir”.

     Düşmanlar mağaranın önüne geldiklerinde görüyorlar ki mağaranın ağzını örümcekler örmüş, kapatmış. Güvercin yuva yapmış, yavrularını besliyor. Mekkeli inkarcılar, bu mağaraya kimsenin girip çıkmasının imkansız olduğu sonucuna varıp mağaraya girmekten vaz geçiyorlar.

     Allah CC. Peygamberini koruyacağını garanti ediyor:  "وَاللّٰهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِۜ    Allah insanların -verecek oldukları veya yapacakları kötülükten- seni korur, koruyacaktır. Maide 67. ayet"

  Peygamber efendimize hizmet etmek bahanesiyle, O'nun saçı, sakalı ve tarağının dişlerinden almak için kendisine yanaşan bu yahudi gencin komlosunu Peygamber Alehisselam anlamıyor.  Her tehlikeyi önceden haber veren Cebrail de haber vermiyor. Yahu Allah da -tevbe haşa- görmedi mi? Bu kadar saçmalık olmaz.

   GOT MİT UNS

       1973 yıllarında fakültede okurken, bazen kaçak olarak almanca derslerine de giriyordum. Hocamız Memiş Akdoğan üniversiteyi Almaya’ da bitirmiş, ayrıca almanca ile ilgili “Almanca Deyimler Sözlüğü … ….”  Vs  9 adet basılı kitabı vardı.  O zamanlarda kitap yazmak, bastırmak hem zor, hem de pahalı idi. Bir derste şunu anlatmıştı:

       "2. Dünya Savaşında Alman Orduları 18 günde Fransa’yı, 15 günde Polonyayı, daha sonra Rusya’nın Avrupa kısmını işgal etmişti. Bu başarı sosyolog ve psikologların dikkatini çekmişti. Askerlerin kemerleri üzerinde bir yazı gördüler:                                                                                                     Got Mit Uns  =Allah Bizim İledir.

Memiş Hoca Hz. Peygamber (AS)’ in hicretini, o mağara içinde olanları anlattı. Konuyu buraya bağlamıştı.

       Bir yahudi Hz. peygambere sihir yaptı da peygamberimiz  zihnen, bedenen veya hem zihnen ve hem bedenen hasta oldu. sonra Cebrail Felek ve Nas Suresini getirdi de okuyarak Hz Peygamber  sihrin etkisi azalarak, yok olarak iyileşti. ben bunlara inanmıyorum. inanan inansın. inananlar Elmali ve Ömer Nasuhi Bilmen  hazretlerinin bu surelerle ilgili tefsirlerine baksın. zaten mekkeli müşrikler Hz Peygambere “sihirbaz veya deli” diyorlardı. Ayette sahirun ev mecnun” olarak geçiyor. Müşriklerin demesine gerek yok. Müslümanlar diyor bunu. yahudinin ettiği sihirle peygamber sihirlendi – sümme haşa- delilendi diyen bir kısım müslümanlar. Allah akıl versin.“Sonra sende papaz büyüsü var. kiliseye gidip papaza okutacaksın” gibi  safsatalar islamın malı değildir. müslümanın hiristyandan yardım alması. islam eksik mi ki oraya gidiyorsun?

     Ömer Nasuhi Bilmen ve Elmali Tefsirlerinden felek ve Nas Surelerinin genişçe açıklamalarına baktığımızda, Peygamber  Aleyhisselama yapılan sihirden etkilenip etkilenmediğine inanmakta zorunluluk olmadığı görülür. Özellikle "Tefsir-i Kebir = Büyük Tefsir" adıyla bilinen ve Kuran bilginlerinin en çok yolundan gittikleri ve yararlandıkları Razı' ya göre Felek ve Nas sureleri böyle bir  büyüyü çözmek ve etkisizlendirmek için inmedi.

  Ayrıca Hadislerle Kuran'ın tefsirini yapan hadis alimi bu konudaki rivayet ve yazılanları aktardıktan  sonra  bu konuda hadis diye gelen bilgilerin ve  anlatılan hikayelerin çoğunun  ravilerinin sorunlu olduklarını değerlendiriyor.

       Yani Hz Peygamber, yapmadığı bir şeyi yaptığını sanıyordu. yani benim anlayacağım, kafası karışıyordu. Tefsir kitaplarında konu uzun  uzun anlatılır. Kabul edenler var. Etmeyenler var. Ben kabul etmeyenlerdenim. Bu konu en geniş şekilde Elmalı Tefsirinde ele alınmış. Sihir yapılmış olabilir. fakat bu sihir "tesir etti mi, etmedi mi?" konusunda istediğin şekilde inanmak ve düşünmek mümkündür. yani  yapılan sihrin etkileyip etkilemediğine inanmakta günah yoktur. Burası kesin.
        
      Biz, Kuran'a mana verirken Kuran Bilginlerinin en çok baş vurdukları kaynak "Razi Tefsiri" dir. o nedenle Razi'nin Tefsirine  denmiştir.  Razi,  Allah'ın peygamberine sihir yapıldı da Felek ve Nas surelerinin indirildiğini kabul etmemektedir. "Çünkü kafirlerin peygambere "Sen ya sihirbaz veya mecnunsun" dedikleri Kuran'da vardır. Mecnun kelimesi ise  " cinlenmiş, deli" anlamına gelmektedir. Lebid isimli bir yahudi sihir yaptı da " Hz. Peygamber cinlendi, delilendi" diyen veya düşünenler bir noktada kafırlerle birleşmiş olmuyor mu? Yani  bu durumda bir müslümanın "Sen ya sihirbaz veya mecnun (cinlenmiş, deli" diyenle bir farkı oluyor mu? Olmuyor.  Müslümana yakışır mı?
        PEYGAMBERE BÜYÜ, PEYGAMBERİN SIFATLARINA AYKIRIDIR
     Peygamberlerin fetanet (zekilik) sıfatı vardır.Sihir yapıldı da "Ben bu işi yaptım mı, yapmadım mı?" diye şüpheye düşmesi, Peygamberlerin geçici de olsa fetanet sıfatlarına kuşku getirir. Fetanet sıfatı olmayan zaten peygamber olmz. Hem Sonra Allah:  "Seni insanlardan gelen zarardan korur, koruyacak" ayetiyle peygamberini koruyazağını garantı ediyor.


SONUÇ:  Hz Peygamber'e sihir de yapıldı. Getirilen yemekle zehirlenmek istendi. Fakat Cebrail haber verdi ve sonuçsuz kaldı. Lebid isminde bir yahudinin büyü yapıp Allah'ın Resülünü ruhen veya bedenen hasta etmesi O'na yakışmaz.  Daha ayrıntılı bilgi için Aşağıdaki büyük Kuran Bilginlerinin yazdıkları Tefsirlerin Felek Ve Nas Sureelerinin Tefsirlerine bakılabilir. Ayrıca Hayrettin Hoca'nın Makalesine de bakılabir.  Ben defalarca inceledim.  

BU KONUDA TEFSİRLERİNDEN YARARLANDIĞIM BÜYÜK DİN ALİMLERİ

Fahrud' Din-i Razi  Rey Şehri/ İRAN  1149-1210

Elmalı'lı Muh. Hamdi Yazır  Isparta 1878- 1942

Ömer Nasuhi Bilmen Erzurum  1883-1971

Prof Hayrettin Karaman Çorum1934- Sağ)